மக்கள் பெரும்பாலும் பேச விரும்பாத ஒரு தலைப்பு

ஓரினச்சேர்க்கை என்ற வார்த்தையைக் கேட்டால் மக்கள் என்ன நினைப்பார்கள்? இது பெரும்பாலான மக்கள் பேச விரும்பாத ஒரு தலைப்பு, ஆனால் ஒரு சிறிய குழு மக்கள் இதைப் பற்றிப் பேச விரும்புகிறார்கள். இருப்பினும், இதைப் பற்றி வலைப்பதிவு உலகில் நிறைய உள்ளது. 

மனித நாகரிகம் முழுவதும் ஓரினச்சேர்க்கை ஒரு நடைமுறையாக இருந்து வருகிறது. கிரேக்கம் மற்றும் ரோமானிய நாகரிகங்களில் ஓரினச்சேர்க்கை இயற்கைக்கு மாறானதாகக் கருதப்படவில்லை. 

பண்டைய ஆப்பிரிக்க மற்றும் வட அமெரிக்க பழங்குடி சமூகங்களில் ஓரினச்சேர்க்கை தடை செய்யப்படவில்லை. பூர்வீக அமெரிக்கர்களிடையே ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் இரு மனப்பான்மை கொண்டவர்கள் என்று அறியப்பட்டனர். ஆணாதிக்க ரோமானிய சமூகத்திலும் ஓரினச்சேர்க்கை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 

ரோமானிய நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, புதிய மத இயக்கங்கள் ஓரினச்சேர்க்கையை நிராகரித்தன. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ போதகரான டெர்டுல்லியன் (கி.பி. 155–240), ஓரினச்சேர்க்கை இயற்கைக்கு மாறானது மற்றும் ஒழுக்கக்கேடானது என்று பிரசங்கித்தார்.

பைபிளின் படி, சோதோம் மற்றும் கொமோரா நகரங்கள் ஓரினச்சேர்க்கையை கடைப்பிடித்ததால் கடவுள் அவர்களை அழித்தார். இஸ்லாத்தின் படி, ஓரினச்சேர்க்கை ஒரு பாவம் மற்றும் தண்டிக்கப்பட வேண்டும். இஸ்லாமிய ஷரியா சட்டத்தின்படி, ஓரினச்சேர்க்கை தலை துண்டிக்கப்பட்டு அல்லது கல்லெறிந்து மரண தண்டனைக்குரியது. 

இங்கிலாந்தில், ஓரினச்சேர்க்கை சட்டப்பூர்வமாகத் தடை செய்யப்பட்டது, மேலும் எழுத்தாளர் ஆஸ்கார் வைல்ட் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளராக இருந்ததற்காகச் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்.  

பண்டைய இலங்கையில் பாலியல் பாவங்களுக்காக ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டதற்கான பதிவுகள் எதுவும் இல்லை.   பண்டைய இலங்கை கிராமப்புற சமூகத்தில், ஓரினச்சேர்க்கை பன்சாலி செல்லமா என்று அழைக்கப்பட்டது. ஓரினச்சேர்க்கைக்கு வேறு எந்த சிங்கள வார்த்தையும் இல்லை.

பண்டைய இலங்கையர்கள் ஓரினச்சேர்க்கை குறித்து நடுநிலையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்ததாக தெரிகிறது.
பாலியல் நோக்கு நிலை மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை குறித்துப் பல கருத்துக்கள் உள்ளன. மரபணு, ஹார்மோன் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் காரணிகள் ஓரினச்சேர்க்கையை பாதிக்கின்றன என்று தெரிகிறது. விலங்கு உலகிலும் ஓரினச்சேர்க்கை பதிவாகியுள்ளது.

 இந்நிலையில், இலங்கையில் சுற்றுலாத்துறை மேம்பாட்டுக்காக, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கும் வகையிலான ஏற்பாடுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளதாக தகவல் வெளியான நிலையில், அதனை சுற்றுலாத்துறை பிரிவு மறுத்துள்ளது.

இந்த விவகாரம் தொடர்பில், பாராளுமன்றத்துக்கு உள்ளும் வெளியிலும் கடுமையான எதிர்ப்புகள் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளன. பாடசாலை கல்வியில் ஆணுறை பயன்பாடு தொடர்பான தகவல்களைச் சேர்ப்பது, 16 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்கள் பாலியல் உறவில் ஈடுபடுவதற்கு வழிசமைக்கும் வகையிலான வேலைத்திட்டங்களை முன்னெடுத்தல் ஆகியன நாட்டை நாசப்படுத்தும் என்றும் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர்.

இந்நிலையில், பௌத்த பீடமும், பேராயர் மல்கம் ரஞ்சித் ஆண்டகையும், ஓரினச்சேர்க்கை தொடர்பான விவகாரத்துக்குக் கடுமையான எதிர்ப்பை தெரிவித்துள்ளார். கலை, கலாசாரத்தை பேணும் நம்மைப் போன்ற நாடுகளுக்கு இவை சரிவராது என்றும், நாட்டின் 
எதிர்கால சந்ததியினரை சீர்குலைக்கும் என்றும் எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர்.